公元712年7月，六祖慧能大師集徒眾，預知他們：自己將于8月離世。徒眾聽罷，多皆痛哭。唯有一人，神情不動。此人，便是神會上人。

對痛哭者，六祖斥之：數年山中修道，修得什么？你等悲泣，為誰悲憂？難道，是悲傷我不知到哪去嗎？為此，六祖為徒眾說了“真假動靜偈”，闡述“一切無有真”，認為“若見于真者，是見盡非真”。

同時，說明了動即不動，生即不生，去亦不去，滅亦不滅的道理。六祖與徒眾作最后的告別時，說：欲求見佛，但識眾生。自見本心，自成佛道。法身報身與化身，三身本來是一身。認為，邪迷之時，魔在舍，正見之時，佛在堂。

六祖的最后遺偈是： 兀兀不修善，騰騰不造惡，寂寂斷見聞，蕩蕩無無著。

蓮池大師一生致力于弘揚凈土法門，主持云棲道場四十余年，言傳身教接引無數佛子同歸凈土，臨終前半月預知時至，于明神宗萬歷四十三年（1615）六月底，先往城中別諸弟子及故舊等，后歸寺中具茶湯設供話別眾僧。

七月初一，上堂對大眾說 “明天我要走了！”。晚上，大師示微疾，瞑目靜坐于丈室。次日夕，諸弟子等請留遺訓，大師睜眼開示：“大眾老實念佛，莫捏怪，莫壞我規矩。”言畢向西念佛而逝。

蓮池大師世壽八十有一，僧臘五十。弟子奉其舍利入塔于五云山麓。自七祖省常大師生西，至蓮池大師行化于世，其中間隔五百五十余年。

此時間內教法式微，凈宗不振，雖有高僧大德出現，弘揚凈土念佛法門，以救道法之衰落，然收效甚微。證諸史冊，自身行持謹嚴，度眾不遺余力，蓮池大師當為最為出色者之一。

農歷九月十二日，至十二時半，公喚侍者一起進來，舉目遍視，有頃曰：

你等侍我有年，辛勞有感。從前的事不必說了。我近十年來，含辛茹苦，日在危疑震憾之中，受謗受屈，我都甘心，只想為國內保存佛祖道場，為寺院守祖德清規，為一般出家人保存此一領大衣。

即此一領大衣，我是拼命爭回的，你各人今日皆為我入室弟子，是知道經過的。

你們此后如有把茅蓋頭，或應住四方，須堅持保守此一領大衣，但如何能夠永久保守呢。 只有一字，曰：戒。說畢合掌道珍重。諸人含淚而退。

印光大師臨終時當晚對身邊的弟子說：“凈土法門，別無奇特，只要懇切至誠，沒有不蒙佛接引，帶業往生。”

此后精神逐漸疲憊，體溫降低。夜里一時半，大師從床上起坐說：“念佛見佛，決定生西。”說完，于是大聲念佛。二時十五分，要水洗手后，站起來說：“蒙阿彌陀佛接引，我要去了。大家要念佛，要發愿，要生西方。”

說完，即移坐椅上，面西端身正坐。三點左右，妙真法師來了，大師對他說： “你要維持道場，弘揚凈土，不要學大派頭。”

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