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第十七世大寶法王噶瑪巴鄔金欽列多傑開示 | 如何尋找、依止上師

戒定慧 2018-04-23 檢舉

如何尋找、依止上師

為了達成自利利他的目的,因此如同之前講到種田的比喻,需要水、肥料的很多助緣條件,我們也需要依止善知識,一位能夠指引我們正確修持道路的善知識。

講到依止善知識時,一般會有很多困難,很多國外弟子有很多疑問,會來到我面前問說:“我的上師在哪裡?請你告訴我上師是誰?在東南西北哪個地方?”好像要我真的指給他看一樣。

■ 找不到上師時,先想想自己願力夠不夠大

遇到這種情形時,我也沒辦法指著說:“你上師就在那。” 沒那麼簡單的,因為我也不知道自己是否能稱得上具德上師,還要去說其他某人是否具德,那是很困難的。

但若以不同思維去想,例如我們要畫畫時,可以找得到老師,同樣的,想去學樂器時,也可以找到音樂老師,因此我在想,可能是我們渴望得到解脫遍知佛果的心還不夠強烈,願力不夠大,所以是找不到善知識。

如果在我們心中,如同往昔大成就者有強烈想要脫離苦海、求得證悟的心的話,一定可以找到一位具德上師。

■ 若具備出離心,諸佛菩薩會蜂擁入你心門

因為諸佛菩薩都在等待利益眾生,在等待著我們,但我們現在最大的困難是,現在像是門關了,外面的人無法進來,因此是我們自己將信仰的門關了,在外面的諸佛菩薩因此進不來,若打開時,諸佛菩薩們會蜂擁而入的。因此若是具備真正想要出離、解脫之心,一定會找到很好上師。

但有時我們會將「依止上師」搞複雜了,想得太多,甚至把它當成一門學問在鑽研,但我相信只要有渴望解脫之念,一定會找得到上師。就如同學畫者想要拜師一定找得到畫家為師。只要有努力願力,即使在末法時代,也一定找得到上師。

噶當派祖師也說過,善知識有兩種:「教學佛法」的善知識及「引導實修」的善知識,教學佛法的善知識學識淵博,因此能夠給予很多教授,跟隨好好聽聞就可以,會得到很多知識。而引導實修的善知識,一定要是一位知道何謂取捨,能夠讓學生完全信賴依止的上師,這樣的上師,就必須要有修有證,只是嘴上會說是沒用的,他能以自己實修的經驗來教授實修之道,且他的心和法融合為一,這就是引導實修的上師。

一般教學佛法的善知識,就算心上並沒和法融合,但他如果很會說法,那也是可以依止的。

我常在想,對初學者而言,要先知道什麼是佛法,該如何修持,要點是什麼等等,因此就像是學校老師教導學生一般,初學者要先找到一位老師,學習「什麼是善知識、如何依止善知識、善知識應該具備什麼條件」等知識之後,再去依止一位具德的善知識,能夠引導實修的上師,才比較好。

■ 先瞭解什麼叫「上師」,再去找上師

如果都不知何謂「上師」、及上師的「條件」和「依止之法」,就冒然地依止某個人的話,是很危險的,首先你根本分辨不出對方是否是一位具德的善知識,即使依止的上師條件很好,自己是否能夠把握、能夠正確地依止也還是個疑問。

善知識夠幫助我們什麼?是不是全部都是善知識的事情,自己什麼都不用做?譬如維修機器的人一樣,只要把壞掉的東西交給他,他就幫你修到好,自己什麼都不用做。

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來源:mp.weixin.qq.com
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