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「熟悉」正是一種「狹隘的、短視的執著」丨法王教你做菩薩 13

戒定慧 2018-10-17 檢舉

時時警覺,避免因熟悉的人事物而產生貪嗔之心

第七章 探索對“所熟悉的”偏執

作者:第十七世大寶法王噶瑪巴

第 2 頌

貪愛親方如水動,

嗔憎怨方似火燃,

癡昧取捨猶黑暗,

離家鄉是佛子行。

當身處於熟悉的人與事物中時,我們往往容易有貪愛或是嗔恨的情緒。例如習慣某種讓我們高興、符合我們意向的人或事物後,我們會對之生起貪愛。如果說不好的事情發生在喜歡的人或事物上時,我們的心便會被擾亂。這根本的原因在於“熟悉”;就連要怨憎一個人,也必須對這個人有某種程度的熟悉,才可能有理由去怨憎他。

這裡的“熟悉”,指的是一種“狹隘的、短視的執著”,因為這種執著,而產生貪嗔等煩惱。由於在熟悉的環境裡,容易有更多讓我們執著的物件,因此,我們要“離家鄉”以斷除貪心與嗔心。

要捨棄家鄉,這一點我倒是做到了。如果眞的做到如理如法的“離家鄉”,照理說,我應該沒有貪心與嗔心了;但是,來到印度,似乎比在藏地的煩惱更多。因此,這裡所謂的“家鄉”,並不是外在的家鄉,而是指內心執著與煩惱的家鄉。如果無法捨棄內心的執著,僅僅是捨棄外在的家鄉,也是沒有用的。

對於環境的“熟悉”或是“狹隘、短視的執著”,會讓我們變得傲慢無理,而輕忽地斷定善惡。比如說,無論如何親密與熟悉的朋友,也會有我們所不知道的一面,他們可能有秘密、也會犯錯。不論這個朋友看上去有多麼地好,也可能隱含著缺點與問題。

相反地,我們眼中的仇敵一無是處;但是,無論多麼討厭他,他也可能有不為我們所知的那一面。他可能也有他的苦處,比如說,有他無法控制的情況發生,使他做出令我們討厭的行為等等。總之,如果說背後沒有任何原因導致這個人負面的行為,那麼他也不可能會成為我們的怨敵。

因此,就算無法做到平等地對待親友與仇敵,但至少,我們也應該斷除這種偏執的想法:認為親友就是完全地好,而仇敵就是完全地壞。應該試著去瞭解,我們的親友並不是百分之一百的正確,仇敵也非百分之一百的錯誤。這即是此則偈頌所要傳達的要訣,並不是說要捨棄我們的國家,或是所居住的地方,因為就算問作者無著賢大師:“您的家鄉在哪兒?”他還是會回答西藏的。外在的家鄉,可以指那些山石、草木、房子等,是無記的,因此不會對我們造成傷害。會造成傷害而需要捨棄的,是我們對親友與怨敵的偏執。

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來源:mp.weixin.qq.com
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